人间词话经典语录

41、自然中之物，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系，限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。

42、有造境，有写境。此理想与写实二派之所由分。然二者颇难区别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，必邻于理想故也。

43、又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造亦必从自然之法律，故理想家亦写实家也。

44、近体诗体制，以五七言绝句为最尊，律诗次之，排律最下，盖此体于寄兴言情两无所当，殆有韵之骈体文耳。

45、大家之作，其言情也必泌人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出无娇柔装束之态。以其所见者真，所知者深也。持此以衡古今之作者，百不失一。此余所以不免有北宋后无词之叹也。

46、此借古人之境界，为我之境界者也。然非自有境界，古人亦不为我用。

47、梅溪、梦窗、玉田、草窗、西麓诸家，词虽不同，然同失之肤浅，虽时代使然，亦其才分有限也。近人弃周鼎而宝康瓠，实难索解。

48、古人为词，写有我之境者为多。然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。

49、境非独谓景物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物真感情者，谓之有境界。

50、唐五代北宋词，可谓生香真色。若云间诸公，则彩花耳。