金刚经经典语录

61、但是要记住，当真实的存在在那里的时候，你是不存在的，这是唯一必须加以了解的准则，没有其它的准则存在。

62、真相从来不会令人挫折，真相永远都是令人满足的。挫折的产生是因为我们将我们的幻象强加在真相之上。

63、一切圣贤，皆以无为法，而有差别。

64、如来说，一切诸相，即是非相；又说一切众生，即非众生。

65、如果你熟悉于你自己内在的天空，你就会熟悉佛陀的，熟悉所有时代，过去、现在、和未来诸佛的内在天空。进入到你自己的本性。

66、凡夫者。如来说即非凡夫。是名凡夫。

67、若菩萨心不住法，而行布施，如人有目日光明照，见种种色。

68、一切有为法，如梦幻泡影。

69、禅对性没有什么态度，那就是禅的美。具有某种态度意味着你仍然执着于这个方式或那个方式。个性意味着某种东西已经固定在你里面，个性意味着你的过去，个性意味着制约和培养。

70、一件事牵连着另外一件事，你走得越深，你就越接近原始的原因。一旦你来到了原始的原因，那个连锁就被打破了，超出它之外已经没有了。

71、不取于相，如如不动。

72、一切有为法，皆是虚妄，如梦幻泡影。

73、应无所住而生其心！

74、众生，众生者，如来说非众生，是名众生。

75、事实上，在表面上你跟全部是分开的，事实上，在表面上你是孤独的，因为你跟全部分开。在深处，当你消失，在你和全部之间就没有区分。全部就是一，你已经不复存在，只有单独存在。

76、念起即断，念起不随，念起即觉，觉之即无。

77、一切有为法，如梦幻泡影。不偏重于一端，不执着于一念。

78、在在处处，若有此经，一切世间天、人、阿修罗所应供养，当知此处即为是塔，皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。

79、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

80、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。