101、自知气发每因情，情在何由气得平。
102、生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
103、所谓全生者，六欲皆得其宜也。
104、其未得也，则忧不得；既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
