墨子名言集带译文
61、是故为其所难者，必得其所欲焉。未闻为其所欲，而免其所恶者也。
译：所以，即使做很困难的事情，也一定能够达到目的，没听说过想达到自己的愿望，而能回避困难的。
62、凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。
译：凡是天下的祸患，掠夺与怨恨，之所以能出现，原因就在于人们不相爱。因此，仁义的人认为这是不对的。
63、故备者，国之重也；食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。
译：所以，储备是国家最重要的事；粮食是国家的宝物；武器是国家的利爪；城池是守卫国家的屏障。
64、桀纣不以其无天下之士邪，杀其身而丧天下。故曰∶"归国宝，不若献贤而进士。"
译：夏桀好商纣就是没有任用天下之贤士而遭到杀身之祸吗？所以说∶"赠送国宝，不如举荐贤能的人才。"
65、君自以为圣智，而不问事，自以为安强，而无守备，四邻谋之不知戒。
译：国君自以为神圣聪明，而不去咨询官吏，自以为国家安定强大，而不注重防守，周围的邻国图谋侵略他却不知道戒备。
66、故得士则不困，体不劳，名立而功成，美章而恶不生，则由得士也。
译：因此，得到了士的辅佐，君主谋划国事就不困难，身体就不劳累，功成名就，美善彰显二丑恶杜绝，这是得到了贤士的缘故啊！
67、今天下之士君子，中将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利。
译：当今天下的士人君子，内心果真想行仁义之道，做上等的贤士，上要符合圣王之道，下要符合国家与百姓的利益。
68、凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。
译：凡是圣人制造的这些东西，无一不是有益于实用才去做的，所以使用财物不浪费，民众能够不劳苦，他兴起的利益太多了。
69、皆曰∶"吾上祖述尧舜汤文武之道者也。"而言即相非，行即相反。
译：一个个都说∶我是向上效法了尧。舜。夏禹。商汤。周文王。周武王的大道。"但所说的话却是互相攻击的，所行的事是截然相反的。
70、爵位不高，则民弗敬；蓄禄不厚，则民不信；政令不断，则民不畏。
译：如果爵位不高，那么人民就不敬重他；如果俸禄不重，那么人民就不会信任他；如果在理事时没有决断权那么人民不会敬畏他。
